El Confucionismo y el VIH Van de la Mano

¡Hola!, en esta entrada trataré un tema un poco sensible, sin embargo es necesario destaparlo para evitar la propagación del tan temido virus.

¿Por qué es que he creado ésta entrada? Hace poco me llegó un mensaje a mi celular en la cuenta oficial de "whatsonxiamen.com" en la aplicación china We Chat. En ésta entrada, comenta "Cuatro Realidades acerca de los Casos  en Xiamen del Nuevo Reporte de SIDA" en el cual indican que el reporte fue publicado el 1 de Diciembre del 2015.

En éste reporte indican que:

1. La proporción de infecciones hombre-mujer es de 7.5:1.

2. Adultos jóvenes (20 a 50 años) ocupan un 85.5% del total de las infecciones.

3. Más adultos mayores y jóvenes estudiantes se han infectado con VIH.

4. Relaciones hombre con hombre han sido la causa principal de las infecciones de VIH en estudiantes de universidad (85%)

¿Estas interpretaciones qué nos quiere decir? Primeramente que en China existe la homosexualidad (aunque no se menciona la cantidad de casos detectados con respecto a la población de Xiamen) y es innegable. Como segundo punto, personas en edad de casarse o que están casadas son las que están más expuestas al peligro de contraer VIH, como tercer punto y el más trágico es que los hombres están infectando a sus esposas de VIH (por cada 7.5 hombres, 1 mujer está infectada).

Ahora me enfocaré en el tercer punto: ¿cómo es que las mujeres se infectan? Para explicar éste asunto, hay que hacer referencia al confusionismo. El confusionismo ha sido parte fundamental de la cultura y valores chinos desde hace más de dos mil años. Un chino que no siga los principios de Confucio no ha sido criado en un ambiente totalmente chino, es decir, ha sido criado en el extranjero ya que no ha sido expuesto a ésta escuela filosófica. Pero ¿qué tiene que ver Confucio con el VIH/SIDA?

Un Repaso al Confucianismo.

Dentro de éste pensamiento, existen tres puntos muy importantes con relación al tema que estamos tratando: las Relaciones Interpersonales, la Piedad Filial (孝) y los Ritos (礼).

Desarrollemos el primer tema: las relaciones interpersonales. Confucio decía que las relaciones eran unilaterales y jerárquicas, y si éstas relaciones se respetaban, habría harmonía en el "sistema", ya sea visto en un punto microeconómico (en la casa o trabajo) o macroeconómico (político y relaciones internacionales). Las relaciones según Confucio son de ésta manera:

1. El emperador manda al súbdito, el súbdito tiene que acatar las órdenes del emperador por ser el Hijo del Cielo, es decir, el nexo divino entre los hombres y El Cielo.
2. El esposo manda a la esposa, la esposa tiene que obedecer puesto que el esposo es sabio y las mujeres no tienen cabida en los sistemas de mando. En pocas palabras, una buena esposa debe de ser sumisa y respetuosa de su esposo.
3. El padre manda al hijo, el hijo tiene que obedecer al padre puesto que el padre tiene sabiduría y hay que honrarlo. La mayor falta de respeto a los padres es no tener descendencia, es otras palabras, no darles nietos. 
4. Un amigo confia en otro amigo. Ambos se tienen confianza y deshonrar la confianza es una falta grave.
5. Del hermano mayor al hermano menor (o del adulto al joven): esto es que hay que respetar a los mayores.

Por otra parte, tenemos la virtud de la Piedad Filial (Xiao) que va de la mano con las relaciones padre a hijo puesto que ésta puede ser vista como un "pago" o retribución a los padres. ¿Qué quiere decir la piedad filial? Muy sencillo: cuidar a los padres en la vejez. Como China no ha tenido un sistema eficaz de "jubilación", es necesario que los hijos se hagan cargo de los padres y aquí hay un punto muy especial. Recordando que las mujeres son consideradas hasta cierto punto inferiores a los padres de la esposa tampoco tienen mucha importancia en éste ámbito, puesto que la mujer, cuando se casa, se adhiere a la familia del esposo, perdiendo así su identidad y adoptando la de "la esposa".

Los Ritos (Li) o también se puede interpretar como la "Cortesía" o "Modales". Esto se refiere a que los hombres siempre deben de respetar las tradiciones, además de mantener a toda costa los modales (a excepción de ciertas situaciones, como Confucio hizo para dar lecciones indirectas)

Si éstos valores, además de otros cuantos como "Benevolencia" (Ren) 仁  y "Rectitud" (Yi) 义, son respetados, el sistema "funcionará" conforme lo quiere El Cielo y no habrá problemas.

La Homosexualidad en China.

 

¿Qué pasa cuando un día te despiertas y te das cuenta que eres homosexual? Bueno, el Confucianismo, hasta donde tengo entendido, no tiene ninguna objeción, siempre y cuando cumplas con tus deberes como esposo e hijo: tener descendencia.

Muchos chinos tradicionalistas culpan a los extranjeros de importar la homosexualidad al Lejano Oriente, pero como sabemos, cada cultura ha tenido su buena medida de homosexualidad sin que nadie les "ayude" a diseminarlo. La homosexualidad es un fenómeno común en la naturaleza (esto puede ser rebatible por algunas personas) y los chinos no se han salvado de ellos pero no profundizaré más en el tema de los orígenes de la homosexualidad en el Oriente.

En cuanto a la sexualidad, muchos chinos son ignorantes del tema. En el sistema educativo chino no existe la educación sexual. ¿Qué nos dice esto? Los chinos ignoran los métodos de prevención de Enfermedades de Transmisión Sexual (ETS), los hombres ignoran el ciclo de menstruación y las mujeres ignoran qué pasa en el cuerpo de los hombres en la edad madura para la reproducción sexual. ¿Por qué? Pienso que es por los valores de "Rectitud" y "Cortesía".  Éstos valores impiden dar una clase explícita, como se hace en los países de Occidente en los que desde el quinto o sexto año de primaria (11 o 12 años) se les enseña las diferencias anatómicas entre un hombre y una mujer.

La Homosexualidad, Confucio y el VIH.

 

Como podemos ver, se pueden poco a poco ir atando cabos. La homosexualidad aún no está bien vista y de hecho es una desgracia, para la mayoría de la gente, tener un hijo homosexual (en cuanto a las lesbianas, no siento que sea tan fuerte el tema, debido a que la presión recae directamente en el hombre, mientras que la única presión que tiene la mujer es de parir hijos) es simplemente destruir el sistema: no tener esposa y no tener descendencia. Tanto es el atraso en éste tema que hasta hace poco se reformó la ley de violación, ya que antes no estaba contemplado la violación de hombre a hombre.

Hubo un caso muy jocoso en el que en el año 2014 se decía que un chino violó a otro compatriota, ya que se había enamorado de él, pero el segundo era heterosexual. Al realizar la denuncia por parte de la víctima, la justicia no pudo recurrir a otro recurso más que darle una palmada en las manos del agresor y decirle "ya no lo vuelvas a hacer", al menos eso es lo que cuentan los rumores cuando vivía en Beijing.

En China, también existen algunos lugares de esparcimiento ya sea regulados por la ley (como bares) o clandestinos, como en todo país, sin embargo aquí se da más frecuente el siguiente fenómeno:

Imaginen la siguiente situación: Soy gay, pero no me puedo permitir deshonrar a mis padres con no darles descendencia, y ¿cómo le hago? (怎么办?) Pues muy fácil: me caso. Casarse es taparle el ojo al buey, como se dice en español. Con casarse, uno ya cumple con uno de los objetivos en la vida, el siguiente es tener un hijo (o muy pronto, dos, de acuerdo con la nueva reforma de la Planificación Familiar China). El siguiente paso es "sacrificarse" teniendo relaciones con tu nueva esposa hasta que logre estar embarazada y dé a luz. ¡Por fin! ya cumpliste con tu objetivo en la vida. Pero, como todos sabemos, la carne es débil, entonces.... ¿qué pasa con los deseos más básicos?. Bueno, para eso están los saunas, lugares de encuentro clandestinos y la diversión entre "amigos". En éstos lugares de encuentro es muy poco usado el condón y generalmente tienen relaciones "a pelo" puesto que no temen que el otro quede embarazado aunque el gobierno provea a este tipo de establecimientos de preservativos.

¿Qué pasa si el homosexual que se ha casado con una mujer tiene deseos carnales pero aún no ha logrado cumplir con sus deberes de esposo? Bueno, él puede salir del trabajo e ir directamente a los lugares de encuentro y satisfacer sus deseos. La esposa, como buena mujer, no puede pedirle cuentas, recordando que el papel de la mujer no es sino el de obedecer al esposo. Pero ambos tienen un fin común: que ella quede embarazada. Para que ella quede embarazada, necesita tener relaciones sin condón, plantando su semilla, además de enfermedades que pudiera haber contraído el esposo en los lugares de encuentro.

Los padres (suegros) del nuevo matrimonio seguramente ignoran ésta situación tan estresante para ambas partes de la pareja: la mujer teniendo relaciones sin ser amada (y muchas veces sabe que su esposo es homosexual y también encuentra una salida a este problema: amantes) y el hombre teniendo que aguantar el asco de tener relaciones con "su mujer". Al final ambos quedan siendo víctimas de un sistema milenario, puesto que tanto el hombre homosexual que no puede ser libre, así como la mujer acostándose con un hombre que bien sabe que no la ama sufren.

La mujer, muchas veces queda infectada sin saberlo. Ignora los escondites del esposo e ignora sus costumbres ya que cree que está asumiendo el papel del esposo tradicional. Esto es algo que se puede evitar, sin embargo los hombres chinos no pueden desairar a sus padres de esa manera, no saben cómo lidiar con el estrés de decirles a sus padres que no se quieren casar con una mujer.

Siento que a éste problema no se le ha dado la suficiente importancia y siempre se culpa a los extranjeros de transmitir el virus, pero como ya he expuesto en otras entradas, a los extranjeros que venimos a estudiar y trabajar se nos pide un minucioso estudio de laboratorio, incluyendo VIH, pero los turistas no tienen éste requerimiento. Esto aunado al hecho de que los chinos se sienten atraídos por los extranjeros, ya que ellos creen que los extranjeros tienen el miembro "más grande". Estos factores junto con  la falta de educación en prevención de enfermedades logran que el VIH se haga presente en la sociedad china.

Es cierto que el pensamiento tradicional Confuciano tiene muchas ventajas y muchas cosas buenas, sin embargo creo que debería de haber una revolución del pensamiento como un "Neo-confucianismo" para poder adaptar las necesidades de las sociedades actuales a éstos valores y evitar vivir desgraciado ya que la vida es para vivirla y no para satisfacer a otros.

Introducción a China

¡Hola a todos! Hoy les presento una pequeña introducción de China con respecto a una de mis materias de la  Maestría (History of the International Relations). Es un pequeño y sencillo resumen con algunas imágenes que bajé de internet (añado los enlaces pertinentes). Espero les sea de ayuda para empezar a comprender un poco de lo que es China. A continuación les escribo los datos bibliográficos de donde he realizado éste resumen.

“The Settings  of East Asian History”,

in John K. Fairbanks, Edwin O. Reischauer, Albert M. Craig, 

East Asia: Tradition and Transformation

(London: Allen and Unwin, 1975, 2nd  Edition), pp. 1-16.

East Asia can be defined in three ways:

1. Geographic Terms: the area east of the great mountain and desert barrier that bisects Asia.
2. Racial Terms: Habitat of the Mongoloid man (except for the Eskimo and American Indian branches of that race),
3. Cultural Terms: The domain of a civilization rooted in that of ancient China.

China, Japan, Korean and Vietnam derived much of their higher culture and their primary system of writing from the ancient China. East Asia is "the China culture area”.

Apart from this area, there are other two large ones at the east of the great barrier and basically Mongoloid in population.

• Inner Asia: Mongolia, Sinkiang (Chinese Turkestan) and Tibet. The nomadic people of these regions have seen their histories interwoven with that of China through commerce, war, and conquest. (Ashok, 2011)(https://uyghuramerican.org/article/china-cracks-down-reporting-tibet-and-east-turkestan.html)

• South East Asia:  it comprises the countries of Cambodia, Laos, Myanmar (Burma), Thailand, Vietnam and West Malaysia (Peninsular Malaysia), the other is the Malay Archipelago, or Maritime Southeast Asia, which comprises the countries of:  Brunei (on the island of Borneo), East Malaysia (with the Malayan states of Sabah and Sarawak on the northern part of Borneo), all the islands of Indonesia, the Philippines, Singapore and Timor-Leste (East Timor.(http://www.nationsonline.org/oneworld/map_of_southeast_asia.htm)

                

Most important facts about East Asia (Western’s point of view)

1. The vast number of people who live in the region.
2. The rapid growth and change that the region experiments.
3. The different way of life, distinguishing it from the West’s lifestyle.

The need for Historical Understanding.

Mutual understanding between the people of the West and the East Asia is needed by understanding and appreciation the attitudes, ideals and forms of self-expression but the cultural gap is enormous. 

Westerners have achieved a far more favorable balance between population and natural resources than has been the case in East Asia, and this economic gap perpetuates and sometimes heightens the cultural differences.

China, Korea , Japan and Vietnam demonstrate alternative systems of value and belief, different traditions of aesthetic experience, and different forms of literary expression.East Asian people are fully aware of their cultural heritage .

The essence of the present turmoil in East Asia is the interaction between new forces, many of which were derived from the West, and traditional habits and models of thinking.

History of East Asia region:

1. Evolution of traditional East Asian civilization (relative isolation for 3,000 years)
2. Upheavals and transformation of the civilization in recent times (contact with the Modern Western World)

Land, People and Languages.

Natural Environment.

The Climate of East Asia is determinate by the great land mass of Asia. In winter becomes very cold and heavy; in the summer the reverse takes place. Due to the monsoon winds India have ample rainfall during the best growing months. Climate gave East Asia an agricultural pattern quite different from that of the West.

West cattle raising and sheep herding became fundamental part of the economy, but in the more intensive agriculture of Was Asia domesticated animals were used less and manpower more. The chief cereal of the West has been wheat, while in the most part of East Asia and much of India has been rice, which grows best in flooded fields and is well adapted to the hot, wet summers in this area. Producing much larger yields per acre than wheat, rice supports a heavier population on the land.

The range of skin color among Mongoloids, from very light in the North to dark brown in the southern areas such as Indonesia, is clearly a product of environment, as is the comparable color range in the so-colled white race. The other distinctive features of Mongoloid man are straight black hair, relatively flat faces , and dark eyes. Mongoloids are not limited to East Asia, some of them spilled westward north of the great barrier. The Eskimos represent a relatively recent incursion of the Mongoloid race into North America, while the American Indians themselves are thought to have come originally from Siberia by way of Alaska.

Mongoloids were not the sole occupants of this side of the world. Other were the Ainu, restricted to the northern extremities of Japan. They have facial and body hair, a feature notably lacking in most Mongoloids.

Sinitic Language.

The largest linguistic division in East Asia is the Sinitic (Sino-Tibetan) family of languages. it occupies a very solid block in the center of East Asia, Tibet, Thailand, Laos, most of Burma and perhaps Vietnam. Within this group, Chinese is by far the largest subdivision.

Altaic and Other Languages Groups.

This linguistic family has been named Altaic after the Altai Mountains in Mongolia, people who were nomadic, horse-riding sheepherders.

Turkish, Mongolian, and Tungusic are usually considered to be the three major Altaic languages groups.

A third great linguistic family of this region is the Austronesian: Malaysia, Indonesia, Philippines and the aborigines of Taiwan.

River Systems.

The Yellow River (黄河）is some 2700 miles in length. From earliest times Chinese administrators have had to construct dikes to keep it within its channel.

The Yangtze River (长江）is a larger river then the Yellow. It is 3200 miles in length. This river is navigable, as the Yellow River is not.

(http://www.dianliwenmi.com/postimg_4570834.html)

Climate.

China lies far south of most of Europe. Beijing is south of both Naples and Madrid; Canton is in the same latitude as the Sahara desert. Beijing is corresponding to Philadelphia, Shanghai to Mobile and Canton to Havana, Cuba.

China’s Traditional Economy and Society.

China’s greatest natural resource has always been her agricultural land. They have not been able to afford the raising of animals for food, aside from the scavengers, pigs and chicken.

China’s economic life has been labor-intensive, it has always depended upon human muscle-power, such as the labor in the famous silk industry requires and endless labor.

The family system was both hierarchic and authoritarian. The status of each person depended on this position by birth or marriage. The arrangement of marriages by the respective families was made most of the times by wise matchmakers. Marriage was more a union of families than individuals.

Women traditionally obeyed their fathers in youth, this husbands in middle life, and theirs sons in old age. They were expected not to remarry if widowed; men on the contrary could take secondary wives and concubines into the household.

The role of the emperor and his officials was merely that of the father writ large. Law was a necessary tool of administration but personal morality was the foundation of society. Chinese society was firmly knit together by Confucianism.

Society was traditionally divided into four clases:

• Scholar-administratiors (warrior-aristhocrat in ancient times)
• Farmers
• Artisans
• Merchants

The scholar-administrators was presumed to be morally superior because they were educated people.

Trámite del permiso de residencia para Xiamen.

¡Hola a todos! Bienvenidos a otra entrada de mi blog. Ésta vez trataré un tema un poco delicado en cuanto a los trámites en China se refiere. Tramitar un permiso de residencia para cualquier país es siempre muy engorroso y burocrático, y siento sinceramente que China se lleva las palmas en cuanto al trámite de documentos (y eso que soy Mexicano y sé de burocracia y trámites engorrosos).

¿Para que sirve un permiso de residencia en China?
Mucha de la gente que no ha venido a China se ha de estar preguntando, "¿cuál es la importancia del permiso de residencia si ya tengo mi visa de estudiante/trabajo para China?". Resulta que en China no es suficiente tener la visa que se haya tramitado en el país de origen del alicante o en Hong Kong (香港). Para China esto solo significa que te están dando permiso de entrar a su país de acuerdo al estatus en el que quieras permanecer en éste país y en realidad eso es para lo que sirve: para que entres al país. Entonces, respondiendo la pregunta, el permiso de residencia sirve para poder residir en China por un periodo determinado, dependiendo del tipo de visa que se haya tramitado con anterioridad y el tipo de asunto a tratar en China.

Ésta imagen del permiso de residencia la saqué de un blog de expatriados en Shanghai, que también habla acerca de cómo tramitar el permiso de residencia EN SHANGHAI PARA TRABAJO.

Ésta es una imagen de una visa de estudiante para entrar a China y la saqué de la página oficial de la Universidad Fudan 复旦大学 que también se encuentra en Shanghai.

Como se puede apreciar, hasta el color de la estampa (porque son estampas que colocan las autoridades competentes sobre las hojas del pasaporte) es diferente, así como los datos de ambas.

¿Qué tipos de visa hay para entrar a China?
China está constantemente cambiando sus tipos de visa y requerimientos para los inmigrantes interesados en los dominios del dragón. Para su mayor referencia, les anexo la página oficial de la embajada de la República Popular China en México. Es importante señalar que si vas a entrar a China, es necesario escoger el tipo correcto de visa para evitar cualquier tipo de inconveniente.

NOTA: Favor de recordar que cada sede de las representaciones de China en el exterior tienen sus propios estatutos y requerimientos, por lo que recomiendo ampliamente revisar la página de la embajada de China en su propio país.

¿Qué tipo de visa tengo que tramitar para mi residencia ?
Como podemos ver, tenemos dos tipos de visa de estudiante (X1 y X2):
X1: Para estancias de estudio de más de 180 días.
X2: Para estancias de estudio de menos de 180 días.
En ésta entrada solo hablaré brevemente de cómo tramitar el permiso de residencia en Xiamen siendo estudiante de más de 180 días. Cada provincia tiene su propio estilo de trámite de visas y es importante revisar con cada universidad cómo hay que tramitarlas para evitar problemas futuros, aunque el permiso de residencia de estudiante tiene ciertos requisitos iguales a los de trabajo.

Bueno, ya llegué a China.... ¿y luego?
Eso es lo que todos nos preguntamos la primera vez que venimos a China ya que curiosamente nadie te explica nada o mejor dicho, sólo te explican brevemente en el paquete de bienvenida de las universidades que tienes que tramitar éste permiso a la brevedad posible. ¿por qué?  bueno, ya que con tu visa de estudiante puedes estar legalmente hasta 30 días contando el día de tu entrada a China con ésta visa, si sobrepasas el tiempo límite, te verás afectado por sanciones que van desde una amonestación hasta una multa de 500¥ diarios.
Llegando a China, tienes que encontrar un alojamiento, ya sea dentro de la universidad o rentando un lugar fuera del campus. En cualquiera de los dos casos, tendrás que tramitar un documento llamado "accommodation certificate". Si vives dentro de la universidad, en realidad es demasiado fácil, cuando te registras en la recepción, la persona que atiende te dará una hoja blanca. Ésa hoja habrá que guardarla muy bien hasta el final de tu estancia en China.
Después de encontrar un lugar dónde dormir, habrá que esperar el día de registro de la escuela que se indica en el paquete de aceptación y llevar todos los papeles para dar inicio al trámite más fastidioso de todos.
El día del registro, muy seguramente te darán un librito como éste.

 Éste libro te "guiará" durante todo el proceso, sin embargo hay que leerlo a conciencia para no saltarse ningún detalle. Estos libros están en inglés y en Chino (esa fue mi experiencia en Xiamen University y en BLCU). Por fortuna o no, Xiamen University no cuenta con una agencia que tramite el permiso de residencia, por lo que hay que realizar el trámite personal (no así mi experiencia en BLCU).

¿Qué documentos necesito?

1. Certificado de Alojamiento (Accommodation Certificate) - Original
2. Certificado de Salud (Health Certificate) - Original. Próximamente discutiré éste tema en el blog.
3. Carta de Admisión (Admisión Notice) - Copia.  Ésta es la carta que llega a tu domicilio por correo postal.
4. Página amarilla de la forma JW - Ésta también llega en el mismo paquete de bienvenida y la usas para tramitar tu visa en la embajada de tu país.
3. Pasaporte - Original y copia.
4. Fotografías - 2 tamaño pasaporte con fondo blanco.
5.Documento oficial de la universidad. Éste documento se consigue en la oficina de estudiantes internacionales de la universidad. Antes de ir a la oficina de policía a tramitar el permiso de residencia, es necesario acudir con los documentos 1-4 a la oficina de estudiantes internacionales para que ellos verifiquen la información y te den el documento. Éste documento es un formato que tiene que ir con el sello de tu facultad (tú tienes que ir a conseguir el sello) y el sello de la oficina de estudiantes internacionales.

Una vez que tenemos todos los documentos, es ir a la oficina de registro de entrada y salida de China para Xiamen(厦门公司局出入境管理处）que en éste caso se encuentra cerca de la estación 第一医院站 (La estación del primer hospital). Yo recomendaría ir o muy temprano (antes de las 8 am) o en la tarde (después de las 3) para evitar la fila interminable de extranjeros y chinos que se quieren meter (en especial los Tailandeses e Indonesios).

Aquí, como dije, es un trámite MUY específico de Xiamen pero se puede tomar como un ejemplo para el trámite en otra ciudad. Por ejemplo, en Beijing, el trámite se realiza en una oficina que está "cerca" del Templo Lama 雍和宫 y ahí te dan una hoja amarilla con la que puedes viajar por China como si tuvieras tu pasaporte, sin embargo NO puedes salir del país :)

Al llegar, hay que ir corriendo al tercer piso para agarrar un número de la computadora que está al lado de la oficina donde se entregan los documentos. En seguida hay que ir al otro extremo del edificio a tomarse la fotografía para quedar registrado en el sistema de la ciudad (y me imagino que en el nacional también). Después hay que esperar tu turno e irse acercando conforme llega el momento tan esperado. A mi me tocó ir dos veces ya que no había entendido bien todos los pasos y si no fuera por una compañera de clases que casualmente se encontraba ahí mismo no me hubiera enterado de ir a sacarse la foto (aunque ya tengas dos fotos físicas) y tuviera que esperar mucho más. Siento que el tiempo promedio de espera es de 2 a 3 horas, dependiendo de lo rápido que sea el oficial y de lo temprano que llegues.

Al llegar tu turno, entregas en boleto con el número de turno, y todos los papeles al agente y los revisa cuidadosamente. Si todo esta bien, te imprimirá una hoja donde vienen todos los datos más relevantes de tu aplicación y el día en el que se tendrá que ir a recoger el pasaporte con la nueva calcomanía (el permiso de residencia). Si te faltó algún documento o algo salió mal, tendrás que estar preguntando hasta el cansancio con los extranjeros o con los agentes hasta entender qué fue lo que pasó (y no, no exagero) Aparentemente, usando ésta hoja blanca más un sello (que no sé dónde se consiga) también se puede viajar por China.

¿Cuándo pagar?
Este trámite tiene un costo, pero no he mencionado nada de pagar las tasas, ¿cierto? Pues también me pregunté lo mismo y mientras el agente me revisaba mis documentos y me tomaba otra foto con una cámara web, me dijo apenas abriendo los labios que cuando recogiera el pasaporte tenía que pagar, por lo que salí muy contento del edificio y me dirigí a mi casa.
15 días después, aproximadamente, me llegó un mensaje a mi celular, en el cual más o menos le entendí que ya podría pasar a recoger mi pasaporte. Fui y no estaba listo aún (si, me volví a formar dos horas), así que fui a la recepción del primer piso a preguntar qué pasaba y el oficial me comentó que tenía que ir a las cajas del segundo piso a pagar, así que subí. Las encargadas de la caja tomaron mi hoja y me dijeron "pasa la tarjeta" (yo ya había investigado que solo se podia pagar con tarjeta, así que le metí el dinero necesario para poder pagar las tasas). Mientras pasaban la tarjeta, le pregunté a la señorita que si ya estaba mi tramite ahora listo (ya que había pagado, pues pensaba que eso era lo que faltaba para que liberaran mi bendito pasaporte), a lo que contestó que firmara el voucher y después me dijo que no..... que tendría que ir hasta la fecha que se indicaba en la hoja que me imprimieron la vez pasada (si, la de la fotografía). En el mundo y mas en China, el que se enoja, pierde, por lo que con una gran sonrisa le di las gracias y me dirigí a mi casa, claro, guardando muy bien los vouchers, ya que aunque no hubiera querido, adelanté un paso para la siguiente vez.
El pago actual es de 400¥ por un año y 800 ¥ de dos a tres años de residencia.

¿Y ahora qué?
Bueno, a esperar a que pasen las festividades de la fiesta de medio otoño 中秋节，y la Semana Dorada China 黄金周, donde toda China tiene un descanso de 7 días en celebración a la instauración de la Nueva China (cuando surge la China Socialista).
Después les seguiré narrando mi odisea para conseguir mi tan esperado permiso de residencia.

¿Qué otros beneficios tiene el permiso de residencia?
A parte de permitirte estar en China legalmente por el periodo que determina el mismo permiso, también puedes salir y entrar del país las veces que quieras y no gastarás ninguna entrada como pasa en la visa de turista.

¿Cuándo obtuve mi permiso de residencia?
Esta vez esperé hasta la fecha que indicaba la hoja que me habían impreso anteriormente  y decidí ir en la tarde, ya que los horarios de atención son de 8:30 a 11:30 y de 2:30 a 6:00. Llegué a las 3 y subí directamente al tercer piso, le mostré el voucher a la agente de la segunda ventanilla y mi hoja con los datos, enseguida buscó en su base de datos y me pidió que esperara un momento. 5 Minutos después me estaban llamando por el altavoz por mi nombre en español. Regresé a la ventanilla y me dieron mi pasaporte...¡uf! Esta vez no me tuve que formar ni esperar siglos en lo que pasaba mi turno.

La imagen de arriba es una fotografía de mi permiso de residencia, el cual expira en dos años, de acuerdo con el programa educativo al que estoy inscrito.

¿Y luego que hago?

Bueno, leyendo el librito que me dio la universidad, me encontré con un párrafo que indica que cuando tienes tu permiso de residencia, hay que ir de nuevo a la oficina local de policía para que actualicen el registro y te den de vuelta la forma con la nueva fecha. Abajo les pongo el ejemplo de la mía.

Ahora ya puedo descansar tranquilo hasta el 2017.

¿Qué pasa si se pierde o me roban mi pasaporte?

Debido a que el número de pasaporte es tu número de identificación personal en el extranjero, primeramente hay que dar aviso a la representación de tú país más cercana (consulado o embajada). Después de hacer todos los trámites pertinentes, habrá que realizar todo el procedimiento de nuevo.

Agradezco que hayan leído mi entrada y espero que les sea útil. Si gustan seguir mis aventuras en China, tengo mi cuenta de Instagram dragonlionman.